执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　子言之：“归乎！君子隐而显，不矜而庄，不厉而威，不言而信。”子曰：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人，是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。《甫刑》曰：‘敬忌而罔有择言在躬。’”子曰：“裼袭之不相因也，欲民之毋相渎也。”子曰：“祭极敬，不继之以乐；朝极辨，不继之以倦。”子曰：“君子慎以辟祸，笃以不掩，恭以远耻。”子曰：“君子庄敬日强，安肆日偷。君子不以一日使其躬儳焉，如不终日。”子曰：“齐戒以事鬼神，择日月以见君，恐民之不敬也。”子曰：“狎侮，死焉而不畏也。”子曰：“无辞不相接也，无礼不相见也；欲民之毋相亵也。《易》曰：‘初筮告，再三渎，渎则不告。’”

　　佛圖澄與諸石遊，林公曰：“澄以石虎為海鷗鳥。”

标签：神明已死、（后街）最强偶像、他是触手可及

相关：我用梦境泡神君、向你而生、我在年代文里当作精、石榴的日常随笔、竹马总把我说成青梅、无字碑、别离者、少年时的梦想、《予夏星辰、落雪月见树