袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　桓南郡被召作太子洗馬，船泊荻渚。王大服散後已小醉，往看桓。桓為設酒，不能冷飲，頻語左右：“令溫酒來！”桓乃流涕嗚咽，王便欲去。桓以手巾掩淚，因謂王曰：“犯我家諱，何預卿事？”王嘆曰：“靈寶故自達。”

　　周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。

标签：时间就是一条大河、酒尚热、向日葵的礼物

相关：师弟今天也没有好好修炼、请问需要加一份姻缘吗？、水晶皮鞋（破镜重圆）、花店不开了、美食和他、我进游戏是为扫盲、你相信星座吗、在阳光下见面、所愿皆是你、是幻想吗