子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　習鑿齒史才不常，宣武甚器之，未三十，便用為荊州治中。鑿齒謝箋亦雲：“不遇明公，荊州老從事耳！”後至都見簡文，返命，宣武問“見相王何如？”答雲：“壹生不曾見此人！”從此忤旨，出為衡陽郡，性理遂錯。於病中猶作漢晉春秋，品評卓逸。

　　謝公稱藍田：“掇皮皆真。”

标签：［HP］BG短篇合集、废文4、［九柱神］我，阿努比斯，打钱

相关：狠拒校草后，我悲了、【五夏】在高专寻求清净是否搞错了什么、她初见时期许、(明日方舟)黑色的德拉克、路人甲他又拆官配了、你瞳孔中映出的我、他与此生、《恶梦、三枝白山茶、白嫖一老公